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。也(yě)当工业(y¨¨)化(hu¨¤)时(sh¨ª)世的穆斯林得知(zh¨©)£¬崇奉上的违禁食物和生计用品已(yǐ)经无孔不时髦,吃(ch¨©)惊之余,征求(qiú)真(zhēn)正意义上(shàng)的清真(zhēn)食物(w¨´)£¬保护自我的传统价(ji¨¤)值(zh¨ª)观(gu¨¡n),就成为(wèi)了穆斯林本能而正当的(de)诉求(qiú)。而(¨¦r)伊斯(sī)兰世界的哈俩利(l¨¬)认(rèn)证,是参考清真教法,经过摄(sh¨¨)谱(pǔ)仪化(hu¨¤)验食物中(zhōng)有没有违禁物(wù)的含量(liàng)来认定(d¨¬ng)的。因为¡¶可兰经¡·说£º关于宗教(ji¨¤o)的(de)事,他未曾(céng)以(y¨«)任何(h¨¦)烦难为你们的(de)义务£¬真主要你们(men)便(biàn)利,不要你(nǐ)们(men)艰难。归(gu¨©)根结底,泛(fàn)化的端由(y¨®u)只有两个字(z¨¬)利(lì)益¡£期望(wàng)四川黎庶也(y¨§)能理解台湾、意识台湾¡¢有一天(tiān)爱(¨¤i)上台(tái)湾。沿岸(àn)宗教交流要(yào)接续(x¨´)下去£¬不要分彼此¡£台北市指(zh¨«)南宫(g¨ng)主任委员(yuán)高明文(wén)说,指南宫立庙(mi¨¤o)已(y¨«)经27年£¬传扬道教、儒教¡¢佛(f¨²)教思想与吕仙祖的理念£¬宗教(ji¨¤o)文化是不(bù)分彼(bǐ)此(c¨«)的。从1993年(nián)到2016年£¬台北市指(zh¨«)南(nán)宫与(y¨³)大(dà)陆施行宗(zōng)教(jiào)交流£¬施行20积年了(le)¡£道行天(tiān)下,青城山祖天(ti¨¡n)师巡台祈(qí)福文(wén)化庆典2016年巡台(t¨¢i)亚洲(zh¨u)精品(pǐn)一(yī)卡(k¨£)2卡三卡4卡乱码(m¨£)破(pò)绕境(jìng)活动(dòng),这是沿岸道教(jiào)交流很(hěn)关
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