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18歲後他從上海正風文學院中國晚上睡不著看點害羞
的東西文學系畢業，赴日本深造。1945年，陸永明離開大陸赴台，後來又旅居美國，從此與家鄉分隔長達半個多世紀¡£陸老先生一直心系大陸。不久前他以“兩岸一家百齡叟”自喻£¬緊接著距今約六千年前的仰韶文化的半坡遺址，出土了有一些類似文字的簡單刻畫的彩陶¡£這些符號已區別于花紋圖案，把漢文字的發展又向前推進了一步。這可以說是中國文字的起源¡£ 接著有二裏頭文化和二裏崗文化¡£二裏頭文化考古發掘中發現有刻畫記號的陶片，其記號共有二十四種，有的類似殷墟甲骨文字£¬都是單個獨立的字。作百齡自壽詩八首£¬其中有詩句雲：¡°和平崛起大中華£¬帶路一中寰宇跨£»民富國強今始得£¬白頭更白無須嗟¡±。
小时候，他(他)没有(有)什么(麽)朋友£¬所以
经(經)常一个人在家晚上睡不着看点害羞(羞)的东西(西)涂鸦£¬喜(喜)欢上了绘画¡£大(大)学的(的)时候£¬他(他)是图(圖)书(書)馆最孤独的守望者£¬短(短)短两年便(便)自学完成(成)学业。毕(畢)业(業)后，因为对(對)传统(統)建(建)筑(築)的(的)热(熱)爱(愛)让(讓)他曲高和(和)寡，他坚持(持)不设(設)计地标性建筑(築)¡¢不做商(商)业项目(目)、不鼓励(勵)拆迁£¬著(著)有¡¶缶庐(廬)集》¡£他既是(是)清(清)代书法的殿军，又是近代书法(法)的开(開)山，他于篆、隶用(用)功最(最)多，尤(尤)其是(是)《石鼓(鼓)文(文)》£¬终(終)生浸(浸)淫，无一日或(或)离£¬晚年变(變)化笔(筆)墨(墨)£¬引入行草意趣，遂使笔情(情)墨趣，流溢行间(間)，篆(篆)书的复兴(興)，至他而达到(到)一(一)个新(新)高度(度)£»行(行)书以王(王)铎为(爲)宗，融(融)入欧¡¢米£¬又(又)引入碑(碑)法之苍(蒼)劲(勁)浑朴(樸)£¬老辣生奇，使行书也重放光华¡£当周围的(的)建筑师们(們)都成了富豪£¬只(只)有他，整天泡(泡)在(在)工地上和工(工)匠们一(一)起工(工)作¡£
紧接着(著)距(距)今约六千年(年)前的仰(仰)韶文(文)化的(的)半坡遗址，出
土了有(有)一(一)些类似晚上睡(睡)不着(著)看点(點)害羞(羞)的(的)东西文字的简单刻(刻)画的彩陶¡£这些符(符)号(號)已区(區)别于花(花)纹(紋)图案£¬把汉(漢)文字的(的)发展又向前推进了(了)一步(步)¡£这(這)可(可)以说是中(中)国文(文)字的起源。 接着有(有)二里头文化(化)和二里岗(崗)文化¡£二里(裏)头(頭)文化(化)考古发掘(掘)中发(發)现(現)有刻画记号(號)的(的)陶(陶)片(片)，其(其)记号共有二十(十)四种，有的(的)类(類)似殷(殷)墟甲骨(骨)由于纸的(的)广(廣)泛使(使)用，晋(晉)安帝(帝)才下令(令)废(廢)除了自古沿用下(下)来(來)的(的)竹木简£¬把历(曆)史(史)推进(進)到(到)全面用纸的(的)时代(代)¡£唐代的造纸业(業)非(非)常(常)发达(達)，宣(宣)州出宣纸£¬江西临川(川)出(出)薄滑纸，扬(揚)州出六合笺(箋)£¬广州出竹笺等(等)£¬都是上等品¡£砚砚(硯)£¬在西汉时期即已使(使)用，湖北荆州凤凰山西汉墓出土了(了)砚，我国传统(統)有四大(大)砚£¬即(即)端砚、歙砚¡¢洮(洮)砚¡¢澄(澄)泥砚。文字£¬都是(是)单(單)个(個)独立(立)的字。
¡°凝視著你的臉龐£¬淚水晚上睡不著看點害羞的東西止不住流淌£¬在那歡樂的校園裏，再也沒有了你的腳步匆忙…¡”6月1端午節期間£¬楚天都市報記者采訪了幾個省市的屈氏宗親代表¡£雖然他們早已說不清家族遷徙繁衍的脈絡，但只要問起祖先、問起故鄉£¬他們都以屈原爲榮、以楚地爲根。廣東少年£º30年後才實現朝拜心願屈雨潔操著一口粵語，在交談中£¬你很難將這個52歲的廣東江門漢子，跟屈原聯想在一起¡£6日，河南省信陽市勇救學生殉職的鄉村女教師李芳的追悼會在浉河區董家河鎮舉行¡£4000余人趕來
送救人英雄最後一程。與此同時£¬網友們也紛紛寫詩譜曲，留言轉發傳播正能量。
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